«Ищи́те же пре́жде Ца́рствiя Бо́жiя и пра́вды Его́, и сiя́ вся́ приложа́тся ва́мъ».

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Каждая душа христианская тайно или явно стремится к своей горе Фавор. Каждый из нас в глубине сердца жаждет пережить то, что пережили апостолы Петр, Иаков и Иоанн, – увидеть нетварный свет Божественной славы, ощутить ту неземную радость и покой, от которых хочется воскликнуть: «Господи! хорошо нам здесь быть». Этот свет Преображения – не просто историческое событие, это цель и смысл всей нашей духовной жизни. Но как же нам, живущим в суетном и темном мире, подняться на эту гору? Как очистить свое внутреннее зрение, чтобы узреть этот свет? Сегодняшнее Евангельское чтение, дорогие мои, дает нам на это прямой и ясный ответ. Господь не говорит о каких-то сложных аскетических подвигах, доступных лишь избранным. Он говорит о том, что доступно каждому из нас, здесь и сейчас, – о светильнике нашего тела, о нашем внутреннем оке.

«Светильник для тела есть око, – говорит Спаситель. – Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно». Что это за таинственное око, от которого зависит, будем ли мы наполнены светом или погружены во мрак? Святые отцы единогласно толкуют, что это око – наш ум, наше сердце, наша совесть, само направление нашей воли. Это тот фокус, в котором собираются все лучи нашей жизни. «Чистое око» – это ум, устремленный к единой цели – к Богу. Это сердце, не раздвоенное, не лукавое, ищущее во всем прежде всего воли Божией. Когда наш внутренний взор чист и прям, когда мы смотрим на мир, на людей, на самих себя через призму Евангелия, тогда вся наша жизнь – наши мысли, чувства, поступки – наполняется Божественным светом. Мы становимся светоносными, и этот свет изливается от нас на окружающих.

Но Господь предупреждает: «Если же око твое будет худо...» «Худое», или, в славянском переводе, «лукавое» око – это ум раздвоенный, мечущийся между Богом и миром. Это сердце, которое пытается служить двум господам. И здесь Христос переходит к сути проблемы, к главному идолу, который ослепляет наше духовное зрение. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».

Маммона – это не просто деньги. В древнем арамейском языке это слово означало богатство, имущество, всё то материальное, на что человек полагает свою надежду и упование вместо Бога. Маммона – это дух этого мира, дух потребительства, дух земного попечения, который шепчет нам: «Твоя безопасность – в твоем банковском счете. Твое счастье – в новом автомобиле. Твой статус – в престижной работе и брендовой одежде». И вот, когда наше око, наш ум, начинает с вожделением смотреть на этого идола, оно становится «худым», лукавым. Мы начинаем жить в постоянной тревоге. А хватит ли денег до зарплаты? А что будет с нами в старости? А как выплатить ипотеку? А что скажут люди? Эта тревога, эта бесконечная забота о завтрашнем дне, о еде, питье и одежде – и есть та самая тьма, которая наполняет наше тело, то есть всю нашу жизнь. Господь называет эту тревогу признаком язычества: «потому что всего этого ищут язычники». Язычник – это тот, кто не знает, что у него есть любящий Небесный Отец.

Но мы, христиане, разве не знаем? Разве мы не веруем, что ни один волос не упадет с нашей головы без Его воли? Посмотрите, говорит Христос, на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, а Отец ваш Небесный питает их. Взгляните на полевые лилии: они не трудятся, не прядут, но и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Это не призыв к лености и бездействию, нет! Это призыв к правильной иерархии ценностей. Птицы трудятся, добывая себе пропитание, но они не живут в неврозе о завтрашнем дне. Они живут в доверии своему Творцу. А мы, венец творения, созданные по образу и подобию Божию, неужели мы менее ценны в Его глазах, чем птицы и цветы? Наша тревога – это прямое оскорбление Бога, это наше маловерие, наше сомнение в Его любви и Промысле.

Как же вырваться из этого порочного круга тьмы и беспокойства? Господь дает нам золотое правило духовной жизни, ключ к Царствию Небесному: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». Не «вместо», а «прежде»! Господь не требует от нас уйти из мира, бросить работу и семью. Он просит лишь об одном: сместить фокус нашего «ока». Сделать главной целью нашей жизни не материальное благополучие, а стяжание Царства Божия, которое, по слову апостола, есть «праведность и мир и радость во Святом Духе». Искать правды Его – значит во всех своих делах, больших и малых, спрашивать себя: «А как бы на моем месте поступил Христос? Что сейчас угодно Богу?»

Вспомним житие преподобного Серафима Саровского. Он ушел в дремучий лес, искал прежде всего Царства Божия. И что же? Разве он умер с голоду? Нет, люди, дикие звери и Сам Господь питали его. Он стяжал Дух мирен, и тысячи вокруг него спасались. Он стал тем самым «светлым телом», потому что его «око» было чисто и устремлено только ко Христу.

Как же нам применить это в нашей повседневной жизни? Ищите Царства Божия прежде всего в своей семье. Не в том, чтобы дать детям самое дорогое образование и модную одежду, а в том, чтобы научить их молитве, привести их ко Христу, чтобы в вашем доме царили любовь, мир и согласие, а не гонка за успехом. И поверьте, Господь управит и с образованием, и с одеждой.
Ищите Царства Божия в выборе своего пути. Не спрашивайте себя: «Где я больше заработаю?», а спросите: «Господи, где я нужнее Тебе? Где я смогу лучше послужить Тебе и людям?» И Господь даст вам и работу, и всё необходимое для жизни.
Ищите Царства Божия в терпении скорбей, в молитве за своих детей и внуков, в благодарении Богу за прожитую жизнь. Ваша тихая, полная доверия Богу жизнь может стать самым ярким светильником для окружающих, ярче всех наших слов.

Каждый день, просыпаясь утром, давайте зададим себе вопрос: что я сегодня буду искать в первую очередь? Одобрения начальника или одобрения Божиего? Увеличения своего состояния или умножения любви в сердце? Минутной земной радости или вечной радости в Боге? Если наш ответ будет правильным, если наше око будет чистым, то вся суета, все страхи и тревоги этого мира отступят, как отступает ночная тьма перед восходящим солнцем. Мы поймем, что наше истинное сокровище – не на земле, где моль и ржа истребляют, а на небе. И тогда сердце наше будет там, с Богом. И тогда в душе нашей воцарится тот самый Фаворский свет, тот мир и та радость, которые никто и ничто не сможет у нас отнять.

Так давайте же, дорогие братья и сестры, выйдем из этого храма с твердой решимостью очистить око нашего ума, направить его прямо к Солнцу Правды – Христу. Перестанем служить двум господам и изберем Единого, истинного Владыку нашей жизни. И тогда Он, видя наше усердие, не только наполнит нашу жизнь светом, миром и покоем, но и дарует нам все необходимое для земного бытия, и в свое время введет нас в Свое вечное, невечернее Царство. Аминь.


Присоединяйтесь к нашему сообществу в ВКонтакте, Rutube, YouTube.