Научиться понимать молитвы — 9-ая молитва, к Ангелу Хранителю
Святый Ангеле, предстояй окаянней моей души и страстней моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худого мою руку, и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моей души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своей благости. Аминь.
Предстояй — предстоящий.
Окаянней — злосчастной, бедной, исполненной борьбы.
Страстней — здесь: многострадальной, несчастной (напомним, что страсть означает страдание); впрочем, именно рабство страстям греховным — главный источник несчастья жизни человека.
Ниже — и ни.
Лукавому — злому, лживому.
Укрепи бедствующую и худую мою руку, и настави мя на путь спасения— в греческом тексте молитвы буквально: «возьми меня за несчастную и опустившуюся (безвольную) руку и выведи меня на путь спасения»; дан образ человека, потерявшего волю и энергию, с «опустившимися» руками, неспособного самостоятельно выбраться на спасительный путь. Ей — да, воистину (ср. разговорное: «ей-ей»). Вся… еликими тя оскорбих — все, чем я тебя оскорбил (еликий — сколький, сколь великий).
Покрый — покрой, защити.
Противнаго — противостоящего, вражеского.
Достойна покажет ж мя раба Своей благости — соделает меня рабом, достойным Своей милости (показати означает обычно не «привести к внешнему подобию», как в современном языке, а «сделать явным»).
«Ведай, что Ангелы возбуждают нас к молитве и стоят с нами на ней, радуясь и вместе молясь о нас. Итак, если нерадим и принимаем противные помыслы, то тем крайне прогневляем их: ибо тогда как они столько подвизаются за нас, мы о самих себе не хотим умолять Бога, но, пренебрегая своим Богу служением и их Бога и Владыку оставляя, ведем беседу с нечистыми бесами (в помыслах)».
Преподобный Нил Синайский